Le ultime perversioni del femminismo [Traduzione di Irene Starace]

EVITIAMO LE POLEMICHE INUTILI: ci rendiamo conto che l’articolo si presta a infelici generalizzazioni. Precisiamo che non abbiamo niente contro le persone LGBT e rifiutiamo nettamente l’equazione LGBT=pedofilo. Abbiamo ritenuto di pubblicare la traduzione di questo articolo perché condividiamo la critica alla teoria queer, che ha prestato il fianco a interpretazioni incredibili che di femminista non hanno nulla, e siamo contro qualsiasi forma di normalizzazione della mercificazione del corpo femminile, dalla prostituzione alla gestazione per altri.

 

Articolo di Lidia Falcón
pubblicato in La verdad es sempre revolucionaria
(Giornale Publico)
Traduzione di Irene Starace

Quest’ 8 marzo sono passati 108 anni dal massacro della fabbrica Cotton di New York, in cui morirono assassinate 200 donne dopo esservisi chiuse dentro per reclamare l’aumento dei salari: il proprietario della fabbrica la incendiò, bruciandole vive.  In questo giorno, che Clara Zetkin propose che fosse istituzionalizzato come Giornata Internazionale della Donna, uno sguardo alla situazione sconcerta parte di noi del Movimento Femminista. [Sulla nascita della Giornata internazionale della donna circolano diversi falsi storici, noi ne abbiamo parlato qui . N.d.R.].

Ci stimola riguardare i progressi ottenuti nel mondo occidentale. Non direi che non si può ripetere l’ atrocità del 1909, perché pochi anni fa in Bangladesh il soffitto di un edificio è crollato, uccidendo mille lavoratrici che cucivano in condizioni di schiavitù, per rifornire le imprese di abiti confezionati, tra cui Zara, che vestono noi privilegiate clienti europee e americane. Credo che sia importante non dimenticarlo.

Ma quello che sconcerta e scoraggia è l’accorgersi di come in questo Primo Mondo, che gode dei progressi raggiunti dai movimenti sociali in secoli di cruente battaglie, un settore del MF, oggi meno interessato alla lotta per la sopravvivenza, stia deviando verso la difesa di rivendicazioni che contraddicono l’essenza stessa del femminismo.

Quando reclamavamo il diritto all’amore libero, rivendicazione che ha compiuto più di un secolo, non potevamo neanche immaginare, né noi né le nostre eroiche antenate, pioniere di tutte le lotte, che questo reclamo si potesse pervertire in modo tale da difendere la prostituzione come un lavoro accettabile, o perfino desiderabile, ignorando la degradazione morale e lo sfruttamento economico che questa schiavitù rappresenta per le donne. Vorrei ricordare come le anarchiche che fondarono il gruppo Mujeres Libres, e che perfino si unirono agli uomini in prima linea nei combattimenti durante la Guerra Civile, furono enormemente critiche contro i loro compagni che frequentavano i postriboli.

Federica Montseny, la nostra prima ministra della Sanità durante la lotta, creò i “liberatori dalla prostituzione”, in cui si offrivano alle donne accoglienza, mantenimento e formazione professionale. E 80 anni più tardi un settore del femminismo vede con compiacenza lo sfruttamento delle vittime, facendo un’ infame campagna a favore della sua legalizzazione, mettendo su perfino una Scuola di Prostituzione a Barcellona, permessa sia da questo Comune del cambiamento che dall’ indipendentista Generalitat ─che non sappiamo se la finanzia─, che si occupa solo di separarsi dal resto della Spagna. Suppongo che se otterranno l’ indipendenza, il governo catalano potrà trasformare la Catalogna nel postribolo dell’ Europa.

Quando ancora non siamo riusciti ad abolire la prostituzione e a collocarci tra i paesi avanzati moralmente, ci imbattiamo nella difesa della legalizzazione dell’ “utero in affitto” da parte di alcuni settori del movimento LGTB. Parliamo della mercificazione più assoluta del corpo della donna. E siccome questa è una richiesta del movimento omosessuale, predominantemente maschile, che ha influenza su molti dei partiti politici e denaro per finanziare le sue campagne, hanno ottenuto che la maggior parte di loro non si definisca contraria, in attesa di vedere quanti voti avranno.

Ma dobbiamo ancora conoscere nuove tendenze che vengono a perturbare ancora di più l’ideologia femminista.

Voi sapete chi sono le TERF? Non vi sentite ignoranti, nemmeno io lo sapevo fino a due giorni fa. Risulta che le TERF, sigla di trans exclusionary radical feminist, siamo noi. Sì, le femministe di sempre, noi che reclamiamo da 200 anni libertà, uguaglianza, solidarietà. Questo termine se l’è inventato un gruppo di transessuali, appoggiate, a quanto pare, da un altro gruppo di LGTB, che, seguendo la teoria queer ─quella che dice che non nasciamo con una predeterminazione di sesso, ma che scegliamo quello che vogliamo nel corso della vita ─ hanno deciso che né il sesso, né l’ età, possono definire le persone.

Per riassumere quel che sta riempiendo pagine di web, di Facebook, di WhatsApp, perfino di libri: una, e nello stesso modo uno, può essere una donna o un uomo, secondo quello che decide nel momento in cui lo desidera. E se questa trasformazione era già conosciuta, e perfino protetta dalla legge, ma implicava il sottoporsi ai cambiamenti fisici che accompagnano le caratteristiche di ogni sesso, ora no. Ora tutti sono dei trasformisti e possono esserlo di mattina o di sera, questo fine settimana o il mese prossimo. E nello stesso modo scegliere in ogni momento l’ età che desiderano. Non è necessario avere, o cercare di avere, l’ apparenza fisica correlata al sesso che si desidera.

Una foto di un signore con dei baffoni neri ha la didascalia: “Sono una bambina di cinque anni”. Questa è la trasformazione che ha scelto. E, di conseguenza, si è sentito in diritto di molestare sessualmente un bambino di sei. Perché lui si sente una bambina piccola, e quindi non è un pedofilo ma un transgender, e per questo ha diritto a violentare bambini. E quelle di noi che si oppongono a simili dissennate fantasie sono TERF, omofobe, transfobe e persecutrici della libera scelta di sessualità e di età.

La cosa peggiore è che alcune note attiviste del movimento LGTB stanno dando copertura a questi pericolosi spropositi, e quando le si contraria diffondono ogni sorta di critiche, imbottite di insulti, contro le TERF, che siamo noi. Si chiedono addirittura se non potrebbero riunirci tutte e buttarci in mare.

Una dottoressa degli EEUU sta facendo una campagna in favore della pedofilia, accusando le TERF di penalizzare la sessualità infantile così come prima si erano penalizzati l’ amore libero e l’ omosessualità. E in queste polemiche, che vanno oltre le parole dato che si mettono in pratica abusando sessualmente di bambini e bambine, investono il loro tempo ─qualcuno le pagherà anche─ le attiviste del femminismo di un tempo.

Ed io penso che quelle che si dedicano a questa campagna senza dubbio soffrono poco, e ancora meno sono capaci di osservare e di emozionarsi per le sofferenze delle altre donne del mondo. Queste femministe non solo investono il loro tempo e la loro capacità mentale nel discutere che sesso si metteranno oggi, come se fosse il vestito che si cambiano, ma stanno sostenendo la campagna scatenata dai pedofili per violentare impunemente bambini e bambine.

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